E muito comum o suicidio de artistas famosos, que deslumbraram multides, que lhes parecia tudo possuirem ... mas seguramente viviam numa insatisfao era certamente o que tinham, aquilo que psicologicamente necessitavam, e levou-os a perderem o sentido de Vida! Os suicidios verificam-se frequentemente em idades que marcam fronteiras na existencia: a puberdade, a adolescencia, e entre a maturidade e a velhice. Por vezes as tentativas de suicidio so preparadas inconscientemente de tal modo que o suicida pode ser salvo a tempo. E deveras lamentavel que a mais drastica consequencia da tragica desmotivao assustadora de ano para ano. As estatisticas nos Estados Unidos revelam que desde a decada de 50 o indice de suicidios entre os individuos dos 15 aos 24 anos quase triplicou. Considera-se o suicidio como a terceira causa de morte nestas idades, depois dos acidentes e do homicidio. Um profundo estudo igualmente realizado nos Estados Unidos demonstrou que 50% de todas as tentativas de suicidio entre os adolescentes so realizadas como consequencia do mau ambiente familiar. O desamor entre a humanidade, iniciado na celula de qualquer sociedade a familia (a hiperproteco e sinonimo de afectividade, e o controle e frequentemente a origem da perca das energias vitais); os conflitos que geram conflitos; as agress os gritos apavorantes com que as repreendem (uma forma de libertar os adultos frustrados e desencontrados das suas miserias interiores), provocam uma grave desorganizao na personalidade em crescimento na criana, e desequilibra duma forma continua o seu sistema nervoso central. Uma grande parte dos jovens foi gradualmente perdendo o sentido de Vida, a motivao na actividade estudantil, e caminham sob pressa e instabilidade, quantas vezes sem rumo!... O abandono afectivo auto-compensado com dadivas materiais ... que saturam e insatisfazem ao longo do tempo, chantagens emocionais que culpam, uma tendencia educacional orientadora e criadora duma auto-imagem, que confunde e desencontra o individuo do seu "Eu", as exigencias familiares a nivel escolar como os mais supremos valores a ostentar, sem se aperceberem do estado psiquico do jovem que afecta indubitavelmente a actividade intelectual, bloqueando a concentrao e a memorizao. Todas estas causas e muitas mais originam uma desorientao, um desequilibrio emocional, uma premente necessidade de fuga a realidade, a um aturdimento amolecedor da mente. Alguns psicanalistas afirmam que o suicida adolescente no se apercebe totalmente da natureza da morte, e para ele o suicidio e um grito angustiantemente desesperado que reclama ajuda e ateno ou tambem uma forma de vinganou no caos. Estudos sobre o suicidio tem demonstrado que muitos e muitos jovens esto profunda. Psiquiatras e psicanalistas consideram que o ponto de maior risco no suicidio no coincide com o auge da depresso psiquica caracterizada por desmotivao, desinteresse, por uma letargia e lentido de raciocinio, um adormecimento em relao a realidade, que o jovem gradualmente procura ignorar, mas sim o maior risco inicia-se quando a inactividade comea a tornar-se menos acentuada. A realidade que rejeita comea a vislumbrar-se e a necessidade de fuga ou de chamamento de ateno e mais radical. A ideia do suicidio comea a agravar-se e a apoderar-se cada vez com mais fora da mente do jovem em perfeito estado de revolta e solido. A ausencia de dialogo, por causas variadas, habita em quase todos os lares, afectando profundamente os jovens na puberdade ou na adolescencia, que existem como ilhas separadas por correntes dos restantes elementos, que em ilhas tambem se tornaram!!! E quase tabu dialogar sobre os sentimentos que intrinsecamente afectam melhor ou pior a alma de cada um! As tentativas de suicidio constituem advertencias para aqueles que esto a sua volta, desvendam uma grave doena psiquica e testemunham profundas carencias de Amor! Inconscientemente o suicida quer castigar aqueles por quem se sente mal amado. Ele tenta arrastar o "outro" ou outros na sua morte. Tem uma necessidade de culpar, por vezes inconscientemente, porque a revolta, a rebelio da treguas. Temos como exemplo Vicent Van Gogh que ja em criana e depois na adolescencia atingiu o auge do sofrimento humano que se prolongou incessantemente ... ate perder a lucidez e atingir a loucura. Quantos adolescentes de hoje atingem o esgotamento psiquico e perdem por vezes tambem a lucidez mental?!!! Van Gogh entre um periodo de lucidez e as descompensaa que o levaram a matar-se escreveu: "O suicidio faz com que os amigos e familiares se sintam seus assassinos". Situao de grande risco que pode conduzir tambem ao suicidio e a toxicodependencia, que ja por si e um processo lento e desesperado de suicidio. Esta forma macabra de terminar com a existencia no conhece fronteiras e ocorre em todos os estratos sociais. Em todo o mundo suicidam-se diariamente 2000 pessoas. Nos Estados Unidos, por exemplo, o numero oficial de mortes por suicidio e de 30 000 por ano ou quase 100 por dia. E curioso saber que as mulheres quer adolescentes ou adultas fazem 3 vezes mais tentativas de suicidio que os homens. No entanto de um modo geral, e mais grave no sexo masculino, porque, por razo inteiramente esclarecidas o homem tem tendencia a matar-se com armas de fogo, afogamento, por enforcamento, ou saltando de grandes altitudes, enquanto que o sexo feminino recorre mais ao envenenamento. A nivel generico podemos considerar outras causas que levam num acto desesperado e por vezes irracional ao acto do suicidio, como situaes de traio e infidelidade que abalam a estrutura arquitectonica da Confiana, alicerce fundamental onde se sustenta o castelo dos sentimentos afectivos, fragilizam, destabilizam e por vezes destroem a afectividade dada confiantemente, conduzindo o individuo a desmotivao absoluta de qualquer sentido de Vida! Responsabilidades de ordem material como chefes de familia em ruina monetaria, jogadores demasiado pressionados para o pagamento das suas dividas, e sem controle, etc., transportam as mentes desorientadas sem mecanismos de defesa a fuga as responsabilidades existenciais, ao sofrimento e sentem que so tem o recurso da morte. Quando o Homem aprender a quebrar amarras inuteis preconceituais, convencionais, materiais que o tolhem, o aprisionam e o escravizam (acabando por no ser mais que prisioneiro e escravo de si proprio); quando o Homem aprender a enfrentar os seus medos, e so assim os podera destruir; quando o Homem se interrogar: Porque corre desenfreada e ansiosamente na caminhada existencial? Para que corre? Para onde corre?!!! sem se deter para desfrutar da quietude dum entardecer rubro, o odor duma mata, o sabor duma Natureza despoluida, ... ou um sorriso pleno de feliz ingenuidade duma criana, e tanta coisa bela, reconfortante que o Universo Infinito presenteia! A humanidade a nivel geral, doente psiquica, nunca tem tempo, no ha tempo!!! Para que?!... tenho que ... tenho que ... tenho que ... violentando-se a cada passo, mas na sua maioria plenamente convencida que segue a rota certa na corrida da sobrevivencia desencontrada da essencia da Vida! E um dia ... o Homem repara: "Esqueci-me de Viver", e nesta atitude mental jamais podera, porque nas, os seus jovens a Arte sublime de Viver! Todas estas situao formas de morte, morte psicologica lenta e confrangedora ... no souberam alimentar a Vida dos sentimentos afectivos e so eles nas suas mais variadas expresso sentido ao Viver. Quando o Homem quiser aprender a Viver o suicidio, suicida-se!

Possuis apenas aquilo que n tudo o mais e iluso. (Autor desconhecido)

A vida revela-se ao mundo como uma alegria. Ha alegria no jogo eternamente variado dos seus matizes, na musica das suas vozes, na dano pode ser verdade enquanto no desaparecer a alegria do cora (Tagore, escritor indiano)

O homem que envelhece vai tomando gradativamente consciencia de que no e eterno. Agita-se menos e, assim, os sons das vozes que vem do alem se fazem ouvir. (Romano Guardini)

Os homens so como ondas: quando uma gerao floresce, a outra declina. (Homero)

Aconteceu-nos uma coisa realmente curiosa: tinhamo-nos esquecido de que temos de morrer. E esta a concluso a que chegaram os historiadores depois de terem examinado todas as fontes escritas da nossa epoca. Uma investigao realizada nos cerca de cem mil livros de ensaio publicados nos ultimos vinte anos mostraria que apenas duzentos deles (0,2%, portanto) tocavam o problema da morte. Livros de medicina incluidos. (Pierre Chaunu)

A morte e a coisa mais segura e firme que a vida inventou ate agora. (Emil Cioran)

A durao da nossa vida e de setenta anos; e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta, a medida deles e canseira e enfado; pois passa rapidamente, e nos voamos. (Salmo 90, Biblia)

Aquilo que verdadeiramente e morbido no e falar da morte, mas nada dizer acerca dela, como hoje sucede. Ninguem esta to neurotico como aquele que considera ser neurotico decidir-se a pensar sobre o seu proprio fim. (Philippe Aries)

Entre a sociedade de hoje e os intelectuais medeia um entendimento tacito. Conto contigo - dizem os leitores - para que me forneas os meios para esquecer, disfarar, negar, em suma, a morte. Se no te lerei (Louis Vincent Thomas, antropologo frances)

Esquecer-se da morte e dos mortos e prestar um pessimo servio a vida e aos vivos. (Philippe Aries)

Um tumulo basta agora aquele para quem no bastava o mundo inteiro. (epitafio de Alexandre Magno)

Morrer e apenas no ser visto. Morrer e a curva da estrada. (Fernando Pessoa)

O homem fraco teme a morte, o desgra o valente procura-a. So o sensato a espera. (Benjamin Franklin)

Como um mar, ao redor da soleada ilha da vida, a morte canta noite e dia a sua cano sem fim. (Tagore)

No e de morrer que tenho medo. E de n (Jacqueline Auriel)

O corao humano recusa-se a acreditar num universo sem uma finalidade. (Kant)

Comeamos a morrer no momento em que nascemos, e o fim e o desfecho do inicio.

(Marcus Manilius)

Para avaliar a importancia real de uma pessoa, devemos pensar nos efeitos que sua morte produziria. (Franois Gaston de Levis)

Os esqueletos dos reis s (Mikhail Naimy)

Tentemos viver de tal modo que, quando morrermos, ate o homem da agencia funeraria lamente a nossa morte. (Mark Twain)

Quando morremos, deixamos atras de nos tudo o que possuimos e levamos tudo o que somos. (Autor desconhecido)

Congratulamo-nos, as vezes, no momento em que despertamos de um sonho lugubre. Poderia ser assim no momento que se segue a morte. (Nathanael Hawthorne)

Morremos um pouco cada vez que perdemos um ente querido. (Publilius Syrius)

A certeza da morte tem menos influencia sobre a conduta do homem do que seria de esperar. (A L. Gordon)

Oito dias com febre! Poderia ter escrito mais um livro... (Honore de Balzac, antes de entrar em coma)

Nada de monumento coberto de elogios. O meu epitafio sera o meu nome, nada mais.

(Byron)

O que e belo no morre: transforma-se em outra beleza. (Balley Ardrich)

Not dead, but gone before - No morreram, partiram primeiro.

(Ditado ingles)

Quando apontares com um dedo, lembra-te de que outros tres dedos teus apontam para ti. (Proverbio ingles)

A coisa mais dificil do mundo e conhecermo-nos a nos mesmos, e o mais facil e falar mal dos outros. (Tales de Mileto)

As crianas tem mais necessidade de modelos do que de criticas. (Joubert)

No encontre defeitos, encontre solues. Qualquer um sabe queixar-se. (Henry Ford)

Agrada-nos a franqueza dos que nos apreciam. A franqueza dos outros chamamos insolencia. (Andre Mourois)

Procuremos acender uma vela em vez de amaldioar a escurido. (Proverbio chines)

No ao que os criticos dizem. Nunca foi erguida uma estatua em honra de um critico. (Sibelius)

O verdadeiro rebelde e aquele que prope alternativas. (Julian Marias)

As palavras so gigantes. (Proverbio suio)

A natureza concedeu aos grandes homens a faculdade de fazer e aos outros a de julgar. (Vauvenargues)

Faa o que pode, com o que tem, onde estiver. (Roosevelt)

O maior erro que um homem pode cometer e viver com medo de cometer um erro. (Hebbard)

A verdade nunca e injusta; pode magoar, mas no deixa ferida. (Eduardo Giro)

Discordo daquilo que dizes, mas defenderei ate a morte o teu direito de o dizeres. (Voltaire)

O mal de quase todos nos e que preferimos ser arruinados pelo elogio a ser salvos pela critica. (Norman Vincent)

A Dor e uma sensao desagradavel, que varia desde desconforto leve a excruciante, associada a um processo destrutivo atual ou potencial dos tecidos que se expressa atraves de uma reao organica e emocional.A dor possui um grande poder educativo: faz-nos melhores, mais misericordiosos, mais capazes de nos recolhermos em nos mesmos e persuade-nos de que esta vida no e um divertimento, mas um dever.Iniciao da DorA dor e uma resposta resultante da integrao central de impulsos dos nervos perifericos, ativados por estimulos locais. Ha basicamente tres tipos de estimulos que podem levar a gerao dos potenciais de ao nos axoniosdesses nervos.1. Variaes mecanicas ou termicas que ativam diretamente as terminaes nervosas ou receptores. 2. Fatores quimicos libertados na area da terminao nervosa. Estes incluem compostos presentes apenas em celulas integras, e que so libertados para o meio extra-celular aquando de leses como os ions Potassio, acidos. 3. Fatores libertados pelas celulas inflamatorias como a bradicinina, a serotonina, a histamina e as enzimas proteoliticas Vias Nervosas Perifericas da DorHa duas vias neuronais ascendentes para a dor: a lenta e a rapida.A via rapida ou do trato neoespinotalamico e a mais recente evolutivamente. E iniciada por estimulos mecanicos ou termicos principalmente. Ela utiliza neuronios de axonios rapidos (isto e de grande diametro), as fibras A-delta (12-30 metros por segundo). Esta e a via que produz a sensao da dor aguda e bem localizada. O seu neuronio ocupa a lamina I da Medula Espinhal e cruza imediatamente para o lado contrario. Ai ascende na substancia branca na regio antero-lateral ate fazer sinapse principalmente no Talamo (nucleos postero-lateral-ventrais), mas tambem na formao reticular. A via lenta ou do tracto paleoespinotalamico e a mais primitiva em termos evolutivos. E iniciada pelos fatores quimicos. Ela utiliza axonios lentos de diametro reduzido e velocidades de conduo de apenas 0,5 a 2 m/s. Esta via produz dor mal localizada pelo individuo e continua. O seu neuronio ocupa a lamina V da Medula Espinhal e ascende depois de cruzar para o lado oposto no tracto antero-lateral, as vezes no cruzando. Fazem sinapse na formao reticular, no coliculo superior e na substancia cinzenta periaqueductal.

Se por exemplo um individuo sofrer um golpe, a sensao de dor imediata e a rapida, devido as foras mecanicas que estiram o tecido conjuntivo onde se localizam receptores de dor. Esta dor dura apenas um tempo muito limitado. Mas a medida que o tecido morre e extravasa o conteudo celular com diversas substancias, e chegam a regio danificada as celulas inflamatorias, a dor que permanece e a dor lenta. o feto come semana.

A Dor e suas vias no Encefalo

A dor mais significativa do ponto de vista terapeutico e quase sempre aquela que e produzida pela via lenta. A via rapida produz apenas sensaes de dor localizadas e de durao relativamente curta que permitem ao organismo afastar-se do agente nociceptivo, mas geralmente no e causa de sindromes em que a dor seja a principal preocupao terapeutica. A dor cronica tem origem quando os impulsos recebidos pela via lenta so integrados na Formao Reticular do tronco cerebral e no Talamo. Ja a este nivel ha percepo consciente vaga da dor, como demonstrado em animais a quem foi retirado o cortex.O Talamo envia os impulsos para o Cortex somatosensor e para o Giro Cingulado. No cortex cingulado e processada a qualidade emocional ou afectiva da dor (sistema limbico), enviando impulsos de volta para o cortex somatosensor. E ai que se originam qualidades mais precisas, como tipo de dor, localizao e ansiedade emocional.

A dor tem um efeito de estimulao da maioria dos circuitos neuronais. Estes efeitos so de circuitos a nivel dos nucleos intralaminares do Talamo e das formaes reticulares pelos axonios de tipo C (lentos) que ai terminam. A activao por estas fibras das formaes reticulares leva a activao em spray do cortex cerebral, e principalmente do lobo pre-central, ja que a formao reticular tambem e responsavel pela regulao do estado de vigilia. Esta estimulao traduz-se num maior estado de alerta e excitabilidade do doente que sofre de dor, principalmente se esta e aguda...

Sistemas Analgesicos

A intensidade com que pessoas diferentes sentem e reagem a situaes semelhantes causadoras de dor e bastante variada. Esta variao tanto a uma activao diferente das vias da dor mas a uma facilidade diferente nos individuos na activao das vias analgesicas naturais. A via analgesica principal tem 4 componentes principais de modulao para a percepo da dor, no ser humano:1. As areas cinzentas periaquedutais e periventriculares do Mesencefalo e Ponte superior, em volta do aqueducto de Sylvius enviam axonios que segregam encefalinas, que so opioides naturais (actuam no receptor dos opioides). 2. Nucleos Magno da Rafe e Reticular Gigantocelular, localizados na ponte inferior e medula superior, recebem os axonios das areas periaqueductais, e enviam os seus para as colunas dorsolaterais da medula espinhal, onde libertam serotonina. 3. Nucleos de interneuronios na Espinhal Medula dorsal, localizados na substancia gelatinosa, inibem a criao de potenciais de aco ao libertar encefalinas e endorfinas na sinapse local com os neuronios aferentes da dor. A analgesiaproduzida por esta via, que e total, dura de alguns minutos a horas. A inibio do sinal da-se principalmente a nivel do segmento da espinhal medula correspondente a origem da dor, mas tambem a outros niveis como nos proprios nucleos reticulares e talamicos.Julga-se que este sistema permite uma regulao em feedback do nivel da dor. A excitao excessiva da via da dor induz um aumento dos sinais analgesicos a nivel talamico reduzindo a intensidade percebida da dor. Outras areas do cerebro, como as do sistema limbico, que faz o controle emocional, tambem esto envolvidas em estimular ou inibir as vias analgesicas naturais. Os nucleos paraventriculares do hipotalamoestimulam as areas periaqueductais atraves da liberta-endorfinas (opioides naturais). Assim uma mesma leso tecidular pode causar muito mais dor se for de causa desconhecida ou considerada pelo individuo como significativa, do que se for de causa conhecida ou tida por pouco perigosa.Alem desta via especifica para determinados segmentos espinhais, a hipofise produz tambem beta-endorfinas, que so libertadas para o sanguee para todo o cerebro, e podem ter importancia na diminuio das sensaes dolorosas em individuos com sindromes sistemicos.

] Sistema de Gate Control

Ou Teoria das Comportas. E outro mecanismo analgesico, proposto por Melzack Wall (1965), de importancia local. A estimulao de grande numero de fibras aferentes A apos estimulos tacteis no mesmo segmento activa interneuroniosprodutores de encefalinas, que inibem as fibras C da dor.Virtualmente todas as pessoas conhecem e fazem uso do "Gate Control", mesmo que de maneira inconsiente. Quem nunca instintivamente massageou um local onde, em virtude de uma pancada, estava sentindo dor? A massagem estimula as fibras aferentes A, que por sua vez levam a uma analgesia no local dolorido.

Subjectividade da Dor

A dor e sempre subjetiva. Cada individuo apreende a aplicao da palavra atraves de experiencias relacionadas com leses nos primeiros anos de vida. Os biologistas sabem que os estimulos causadores de dor so capazes de leso tecidual. Assim, a dor e aquela experiencia que associamos com lesotecidual real ou potencial.Sem duvida e uma sensao em uma ou mais partes do organismo mas sempre e desagradavel, e portanto representa uma experiencia emocional. Experiencias que se assemelham com a dor, por exemplo: picadas de insetos, mas que no desagradaveis, no devem ser rotuladas de dor. Experiencias anormais desagradaveis (diestesias) tambem podem ser dolorosas, porem no o so apresentar as qualidades sensitivas usuais da dor.Muitas pessoas relatam dor na ausencia de leso tecidual ou de qualquer outra causa fisiopatologica provavel: geralmente isto acontece por motivos psicologicos. E impossivel distinguir a sua experiencia da que e devido a leso tecidual se aceitarmos o relato subjetivo.Caso encarem sua experiencia como dor e a relatem da mesma forma que a dor causada por leso tecidual, ela deve ser aceita como dor. Esta definio evita ligar a dor ao estimulo. A atividade provocada no nociceptor e nas vias nociceptivas por um estimulo no e dor. Esta sempre representa um estado psicologico, muito embora saibamos que a dor na maioria das vezes apresenta uma causa fisica imediata.A abordagem que se faz da dor, atualmente, e que ela e um fenomeno biopsicossocial' que resulta de uma combinao de fatores biologicos, psicologicos, comportamentais, sociais e culturais e no uma entidade dicotomica.

Tipos de Dor

A respeito da terminologia referente a dor, pode-se esclarecer os seguintes aspectos:O limiar fisiologico, estavel de um individuo para o outro, pode ser definido como o ponto ou momento em que um dado estimulo e reconhecido como doloroso. Quando se usa calor como fator de estimulao, o limiar doloroso situa-se em torno dos 44o so para o homem como tambem para diferentes mamiferos (simios, ratos). Limiar de tolerancia e o ponto em que o estimulo alcana tal intensidade que no mais pode ser aceitavelmente tolerado e, na mesma experiencia, alcan. Difere do fisiologico porque varia conforme o individuo, em diferentes ocasies, e e influenciado por fatores culturais e psicologicos.Resistencia a dor seria a diferena entre os dois liminares. Expressa a amplitude de uma estimulao dolorosa a qual o individuo pode aceitavelmente resistir. E tambem modificada por traos culturais e emocionais, e ao sistema limbico cabe a modulao da resposta comportamental a dor.Para efeito de classificao medica a dor e dividida em duas categorias: as agudas, que tem durao limitadas e causas geralmente conhecidas, e as cronicas, que duram mais de tres meses e tem causa desconhecida ou mal definida. Esta ultima categoria de dor aparece quando o mecanismo de dor no funciona adequadamente ou doenas associadas a ele tornam-se cronicas.

Significado Evolutivo

A dor e uma qualidade sensorial fundamental que alerta os individuos para a ocorrencia de leses teciduais, permitindo que mecanismos de defesa ou fuga sejam adotados. Embora possa parecer estranho, a dor e um efeito extremamente necessario. E o sinal de alarme de que algum dano ou leso esta ocorrendo.Por exemplo em certas doenas como a hanseniasepodem ocorrer leses nas terminaes nervosas, tais, que a dor deixa de ser percebida. Isto faz com que com o passar do tempo ocorram leses que podem vir a desfigurar o portador. Como o doente no sente dor, acontece por exemplo de cortar um dedo com a faca sem o perceber. Ou, em lugares onde as condies de vida so muito precarias (como nos tempos antigos eram os lugares onde os doentes eram confinados) ter-se uma parte do corpo comida por ratos.E no fundo um estado de conscienciacom um tom afetivo de desagrado, as vezes muito elevado, acompanhado de reaes que tendem a remover ou evadir as causas que a provocam. Ela e produzida por alteraes na normalidade estrutural e funcional de alguma parte do organismo.

Historia

Aristoteles foi quem estabeleceu sua ligao com o sistema nervoso central. Mais tarde os cientistas Melzack e Wall descreveram a teoria das comportas de dor.

Avaliao da Dor

A dor deve ser quantificada para um melhor tratamento, para tal existem varios instrumentos de avaliao sendo que os mais usuais so:1. Escala Visual Analogica (EVA) varia de 1 a 10 2. Escala Numerica 3. Escala Qualitativa 4. Escala de Faces Estes instrumentos de avaliao so unidimensionais, permitindo quantificar apenas a intensidade da dor. Os mecanismos ideais de avaliao so multidimensionais, levando em conta a intensidade, localizao e o sofrimento ocasinado pela experiencia dolorosa. Um exemplo de metodo multidimensional para avaliao da dor e o questionario McGill, proposto por Melzack. Hoje em dia e cada vez mais nos locais onde se prestam cuidados de saude se pretende quantificar a dor de modo a sua eliminao tornando assim maior a qualidade de vida dos utentes..Faz da tua alma um diamante. Por cada novo golpe uma nova face, para que um dia ela seja toda luminosa. (Rogelio Stela Bonilla)

Onde ha sofrimento ha terreno sagrado. (Oscar Wilde)

Aquele que se perde e que encontra novos caminhos. (Nils Kjaer)

O mal que fazemos e sempre mais triste que o mal que nos fazem. (Jacinto Benavente)

Ninguem pode livrar os homens da dor, mas sera bendito aquele que fizer renascer neles a coragem para a suportar. (Selma Lagerlof)

No para termos medo das sombras. Apenas indicam que em algum lugar proximo brilha a luz. (Ruth Renkel)

O problema do mal no e outra coisa, em grande parte, seno o problema da liberdade. (Nikolai Berdaiev)

Na como desejamos. (Jacques Bossuet)

As lagrimas so o sangue da alma. (Santo Agostinho)

As pessoas so solitarias porque constroem paredes em vez de pontes. (Joseph F. Newton)

O homem que age no sofre. (Stearns Eliot)

Cometer injustias e pior que sofre-las. (Socrates)

Se tem remedio, porque te queixas? Se no tem remedio, porque te queixas? (Proverbio oriental)

Sabemos sempre quem nos fere, mas nem sempre sabemos a quem ferimos. (Autor desconhecido)

Aquele que no vive para saber o que e bom. (Proverbio judeu)

No ha nenhuma arvore que o vento no tenha sacudido. (Proverbio hindu)

Nunca se esquecem as li (Proverbio africano)

Deus sussurra e fala a consciencia atraves do prazer, mas grita-lhe por meio da dor: a dor e o seu megafone para despertar um mundo adormecido. (C.S. Lewis)

Quando a sorte e adversa, descobre-se o genio; na prosperidade, ele oculta-se. (Horacio)

Para se ser feliz ate um certo ponto e preciso ter-se sofrido ate esse mesmo ponto. (Edgar Poe)

Quanto mais elevado e o espirito mais ele sofre. (Schopenhauer)

As flores chegam ate a perfumar a mo que as esmaga. (V. Ghilka)

Sabendo sofrer, sofre-se menos. (Anatole France)

Nunca esta mais escuro do que quando esta para chegar a manh. (Autor desconhecido)

Quanto maior so as dificuldades a vencer, maior sera a satisfao. (Cicero)

Aquele que luta contra nos fortalece os nosso nervos e aprimora as nossas qualidades. O nosso antagonista trabalha por nos. (Edmund Burke)

Sinal de maturidade humana e aceitar o desafio do sofrimento. (Jacques Maritain)

Nada nos torna t (Alfred de Musset)

Aquele que no evita o vicio, fara dele o seu suplicio. (Adagio popular)

Se a tua dor te aflige, transforma-a num poema. (Autor desconhecido)

Antes de dar a dor, Deus da a paciencia. (Santa Teresa de Avila)

Podemos sofrer no deserto e, no entanto, ama-lo. De resto, e por causa desse sofrimento que o amamos. (Saint-Exupery)

Eu gosto de viver. Ja me senti ferozmente, desesperadamente, agudamente infeliz, dilacerada pelo sofrimento, mas atraves de tudo ainda sei, com absoluta certeza, que estar viva e sensacional. (Agatha Christie)

A vida e uma pedra de amolar: desgasta-nos ou afia-nos, conforme o metal de que somos feitos. (George Bernard Shaw)

O homem que a dor no educou sera sempre uma crian (N.Tommaseo)

Cada lagrima nos ensina uma verdade. (Ugo Foscolo)

Os espinhos que me feriram foram produzidos pelo arbusto que plantei. (Byron)

O medo da desgra (Leib Lazarov)

O homem que cultiva a vingana conserva as suas proprias feridas em carne viva. (Francis Bacon)

A paciencia torna mais leve o que a tristeza no cura. (Horacio)

A dor abate-te porque a recebes com cobardia. - Recebe-a, valente, com espirito cristo e estima-la-as como um tesouro.(Josemaria Escriva)

A dor possui um grande poder educativo: faz-nos melhores, mais misericordiosos, mais capazes de nos recolhermos em nos mesmos e persuade-nos de que esta vida no e um divertimento, mas um dever. (Cesare Cantu)

Personalidade

Onde houver uma arvore para plantar, planta-a tu. Onde houver um erro para emendar, emenda-o tu. Onde houver um esforo de que todos fogem, fa-lo tu. Se tu aquele que afasta as pedras do caminho. (Gabriela Mistral)

No digas: "Eu sou assim..., so coisas do meu caracter". So coisas da tua falta de caracter. Se homem - "esto vir".(Josemaria Escriva)

Os homens esto sempre dispostos a coscuvilhar e a investigar sobre as vidas alheias, mas tem preguia de se conhecerem a si mesmos e de corrigirem as suas proprias vidas. (Santo Agostinho)

De nada serve ao homem queixar-se dos tempos em que vive. A unica coisa boa que pode fazer e tentar melhora-los. (Thomas Carlyle)

No me uses sem motivo; no me guardes sem honra. (inscrio nas espadas e punhais fabricados em Toledo)

Quando todos pensam o mesmo ninguem pensa muito. (Lippmann)

O grande homem e aquele que no perde o coraa. (Mencio)

Ha muito poucos homens grandes que tenham vindo de um ambiente facil. (Herman Keyserling)

Quando um homem tem a liberdade de proceder como quer, em geral imita os outros. (E. Hoffer)

No caias nessa doena do caracter que tem por sintomas a falta de firmeza para tudo, a leviandade no agir e no dizer, o atordoamento,...: a frivolidade, numa palavra. Essa frivolidade, que - nas - torna os teus planos de cada dia to cheios de vazio"), que se no amanh agora! - fara da tua vida um boneco morto e inutil.(Josemaria Escriva)

Nenhum homem sabe como e mau ate que tenta esforar-se por ser bom. So poderas conhecer a foro te deixando levar. (C. S. Lewis)

A liberdade esta em se ser dono da propria vida. (Plato)

A lingua resiste porque e branda; os dentes cedem porque so duros. (Proverbio chines)

O nosso caracter e o resultado da nossa conduta. (Aristoteles)

Qualquer nescio pode escrever em linguagem erudita. A verdadeira prova e a linguagem corrente. (C. S. Lewis)

Aprender sem pensar e inutil. Pensar sem aprender e perigoso. (Confucio)

E um grande espectaculo ver um homem esfor mas ha um ainda maior: ver outro homem correr em sua ajuda. (Oliver Goldsmith)

Muitos teriam sido sabios se no tivessem acreditado demasiado cedo em que ja o eram. (Seneca )

A juventude de hoje esta corrompida ate ao corao. E ma, ateia e preguiosa. Jamais sera o que a juventude deve ser, nem sera capaz de preservar a nossa cultura. (de uma inscrio gravada numa tabuinha babilonica do seculo XI antes de Cristo...)

No as mas ervas que afogam a boa semente, mas sim a negligencia do campones. (Confucio)

No se deve julgar um homem pelas suas qualidades, mas sim pelo uso que faz delas. (La Rochefoucauld)

Tens tal desordem dentro de ti que criaras o teu proprio inferno. (Walter Starkie)

Nunca alcanaras uma meta maior do que aquela a que te propuseste. (E.G.White)

Dizes-me que sim, que queres. - Esta bem. Mas queres como um avaro quer ao seu ouro, como uma me quer ao seu filho, como um ambicioso quer as honras, ou como um pobrezito sensual, ao seu prazer? - No queres.(Josemaria Escriva)

Todo o homem que encontro me e superior em alguma coisa. E, nesse particular, aprendo com ele. (Ralph Waldo Emerson)

O exemplo nobre torna faceis os feitos mais dificeis. (J. W. Goethe, escritor alemo)

Apesar de ja ser mais velho, continuo a aprender com os meus discipulos. (Cicero)

A liberdade e a adequada gest umas vezes sera conveniente segui-los, e outras no. (Jose Antonio Marina)

So fazendo o bem se pode realmente ser feliz. (Aristoteles)

Caminhante, n faz-se caminho ao andar. (Antonio Machado)

Aplica a ti mesmo os conselhos que das a outros. (Thales de Mileto)

O homem realiza-se na mesma medida em que se compromete no cumprimento do sentido da sua vida. (Viktor Frank)

No termos caido, mas sim o de nos termos levantado todas as vezes que caimos. (Proverbio Arabe)

Trata um homem de acordo com o que ele e, ele continuara na mesma; trata-o de acordo com o que pode e deve ser, e ele converter-se-a no que pode e deve ser. (J. W. Goethe, escritor alemo)

O amor so se da entre pessoas virtuosas. (Aristoteles)

Vencer-se a si proprio e a maior das vitorias. (Plato)

Somos o que fazemos, mas somos, principalmente, o que fazemos para mudar o que somos. (Eduardo Galeano)

Procure ser um homem de valor, em vez de procurar ser um homem de sucesso. (Einstein)

Os homens so como os vinhos: o tempo azeda os maus e melhora os bons. (Cicero)

O optimista acredita nos outros e o pessimista so acredita em si mesmo. (G. K. Chesterton)

As almas grandes tem muito em conta as coisas pequenas.(Josemaria Escriva)

A maneira de fazer e ser. (Lao- Tse, filosofo chines)

O habito e uma segunda natureza. (Galeno, medico grego)

A personalidade e para o homem o que o perfume e para a flor. (Charles M. Schwob, novelista frances)

Na luta conhece-se o soldado; so na vitoria se conhece o cavalheiro. (Jacinto Benavente)

A elegancia e fora contida. (Azorin )

A vida foi-nos dada, mas no nos foi dada ja feita. (Jose Ortega y Gasset)

O talento e feito na solid o caracter, nos embates do mundo. (Goethe)

Razes fortes. (William Shakespeare)

Ao fim e ao cabo, o que e a moda? Do ponto de vista artistico, e uma forma de fealdade to insuportavel que nos vemos obrigados a muda-la de seis em seis meses. (Oscar Wilde)

O primeiro passo para conseguirmos o que queremos na vida e decidirmos o que queremos. (Ben Stein)

Um homem que nunca muda de opinio, em vez de demonstrar a qualidade da sua opinio demonstra a pouca qualidade da sua mente. (Marcel Achard)

Experiencia no e o que acontece a um homem; e aquilo que um homem faz com o que lhe acontece. (Aldous Huxley)