O Arrebatamento da Igreja
1Ts 4.16,17 "Porque o mesmo Senhor descera do ceu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitar depois, nos, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor."
O termo "arrebatamento" deriva da palavra raptus em latim, que significa "arrebatado rapidamente e com fora". O termo latino raptus equivale a harpazo em grego, traduzido por "arrebatado" em 4.17. Esse evento, descrito aqui e em 1Co 15, refere-se a ocasio em que a igreja do Senhor sera arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O arrebatamento abrange apenas os salvos em Cristo.
(1) Instantes antes do arrebatamento, ao descer Cristo do ceu para buscar a sua igreja, ocorrera a ressurreio dos "que morreram em Cristo" (4.16). No referida em Ap 20.4, a qual somente ocorrera depois de Cristo voltar a terra, julgar os impios e prender Satanas (Ap 19.1120.3). A ressurreio de Ap 20.4 tem a ver com os martires da tribulao e possivelmente com os santos do AT (ver Ap 20.6 nota).
(2) Ao mesmo tempo que ocorre a ressurreio dos mortos em Cristo, os crentes vivos sero de imortalidade (1Co 15.51,53). Isso acontecera num instante, "num abrir e fechar de olhos" (1Co 15.52).
(3) Tanto os crentes ressurretos como os que acabaram de ser transformados sero "arrebatados juntamente" (4.17) para encontrar-se com Cristo nos ares, ou seja: na atmosfera entre a terra e o ceu.
(4) Estaro literalmente unidos com Cristo (4.16,17), levados a casa do Pai, no ceu (ver Jo 14.2,3 notas), e reunidos aos queridos que tinham morrido (4.13-18).
(5) Estaro livres de todas as afli Fp 3.21), de toda perseguio (ver Ap 3.10 nota), de todo dominio do pecado e da morte (1Co 15.51-56); o arrebatamento os livra da "ira futura" (ver 1.10 nota; 5.9), ou seja: da grande tribulao.
(6) A esperana de que nosso Salvador logo voltara para nos tirar do mundo, a fim de estarmos "sempre com o Senhor" (4.17), e a bem-aventurada esperana de todos os redimidos (Tt 2.13). E fonte principal de consolo para os crentes que sofrem (4.17,18; 5.10).
(7) Paulo emprega o pronome "nos" em 4.17 por saber que a volta do Senhor poderia acontecer naquele periodo, e comunica aos tessalonicenses essa mesma esperana. A Biblia insiste que anelemos e esperemos continua e confiadamente a volta do nosso Senhor (cf. Rm 13.11; 1Co 15.51,52; Ap 22.12,20).
(8) Quem esta na igreja mas no abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a Cristo, sera deixado aqui, no arrebatamento (ver Mt 25.1 nota; Lc 12.45 nota). Os tais ficaro parte da igreja apostata (ver Ap 17.1 nota) sujeitos a ira de Deus.
(9) Depois do arrebatamento, vira o Dia do Senhor, um tempo de sofrimento e ira sobre os impios (5.2-10; ver 5.2 nota). Seguir-se-a a segunda fase da vinda de Cristo, quando, ento, Ele vira para julgar os impios e reinar sobre a terra (ver Mt 24.42,44 notas).
Coisas de Deus
Tudo o que Deus faz e bom ! Ha muito tempo, num Reino distante, havia um Rei que no acreditava na bondade de Deus. Tinha, porem, um sudito que sempre lhe lembrava dessa verdade. Em todas situao desanime, porque Deus e bom ! Um dia, o Rei saiu para caar juntamente com seu sudito, e uma fera da floresta atacou o Rei. O sudito conseguiu matar o animal, porem no evitou que sua Majestade perdesse o dedo minimo da mo direita. O Rei, furioso pelo que havia acontecido, e sem mostrar agradecimento por ter sua vida salva pelos esforos de seu servo, perguntou a este: -- E agora, o que voce me diz? Deus e bom? Se Deus fosse bom eu no teria perdido o meu dedo. O servo respondeu: -- Meu Rei, apesar de todas essas coisas, somente posso dizer-lhe que Deus e bom, e que mesmo isso, perder um dedo, e para seu bem! O Rei, indignado com a resposta do sudito, mandou que fosse preso na cela mais escura e mais fetida do calabouo. Apos algum tempo, o Rei saiu novamente para caar e aconteceu dele ser atacado, desta vez por uma tribo de indios que vivia na selva. Estes indios eram temidos por todos, pois sabia-se que faziam sacrificios humanos para seus deuses. Mal prenderam o Rei, passaram a preparar, cheios de jubilo, o ritual do sacrificio. Quando ja estava tudo pronto, e o Rei ja estava diante do altar, o sacerdote indigena, ao examinar a vitima, observou furioso: -- Este homem no pode ser sacrificado, pois e defeituoso! .......Falta-lhe um dedo!" E o Rei foi libertado. Ao voltar para o palacio, muito alegre e aliviado, libertou seu sudito e pediu que viesse em sua presena. Ao ver o servo, abraou-o afetuosamente dizendo-lhe: -- Meu Caro, Deus foi realmente bom comigo! Voce ja deve estar sabendo que escapei da morte justamente porque no tinha um dos dedos. Mas ainda tenho em meu corao bom, por que permitiu que voce fosse preso da maneira como foi? ....Logo voce, que tanto O defendeu!? O servo sorriu e disse: -- Meu Rei, se eu estivesse junto contigo nessa caada, certamente seria sacrificado em teu lugar, pois no me falta dedo algum!
VEJA O QUANTO ELE SOFREU POR VOCE
Relato aqui a descrio das dores de Jesus feita por um grande estudioso frances, o medico Dr. Barbet : dando a possibilidade de compreender realmente as dores de Jesus durante a sua paixo, e dou aulas ha algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadaveres e durante a minha carreira estudei a fundo anatomia. Posso portanto escrever sem presuno."
Jesus entrou em agonia no Getsemani - escreve o evangelista Lucas - orava mais intensamente. "E seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra". O unico evangelista que relata o fato e um medico, Lucas . E o faz com a preciso dum clinico. O suar sangue, ou "hematidrose", e um fenomeno rarissimo. Se produz em condies excepcionais: para provoca-lo e necessario uma fraqueza fisica, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoo, por um grande
medo. O terror, o susto, a angustia terrivel de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tenso extrema produz o rompimento das finissimas veias capilares que esto sob as glandulas sudoriparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e ento escorre por todo o corpo ate a terra.
Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinedrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e ento ordena a flagelao de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do patio. A flagelao se efetua com tiras de couro multiplas sobre as quais so fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos.
Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura. Golpeiam com chibatadas a pele, ja alterada por milhes de microscopicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As foras se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabea gira em uma vertigem de nausea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se no estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poa de sangue.
Depois o escarnio da coroao. Com longos espinhos, mais duros que aqueles da acacia, os algozes entrelaam uma especie de capacete e o aplicam sobre a cabea. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgies sabem o quanto sangra o couro cabeludo).
Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado a multido feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande brao horizontal da Cruz; pesa uns cinquenta quilos. A estaca vertical ja esta plantada sobre o Calvario.
Jesus caminha com os pes descalos pelas ruas de terreno irregular, cheias de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas. O percurso, e de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um pe apos o outro, frequentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus esto cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso.
Sobre o Calvario tem inicio a crucificao. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua tunica esta colada nas chagas e tira-la e atroz. Alguma vez voces tiraram uma atadura de gaze de uma grande chaga? No sofreram voces mesmos esta experiencia, que muitas vezes precisa de anestesia? Podem agora vos dar conta do que se trata. Cada fio de tecido adere a carne viva: ao levarem a tunica, se laceram asterminaes nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos do violento.
Como aquela dor atroz no provoca uma sincope?
O sangue comea a escorrer. Jesus e deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pe e pedregulhos. Depositam-no sobre o brao horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, e feito um furo na madeira para facilitar a penetra horrivel suplicio! Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), o apoiam sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraido o rosto assustadoramente. No mesmo instante o seu police, com um movimento violento se posicionou opostamente na palma da m o nervo mediano foi lesado. Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudissima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se, como uma lingua de fogo, pelos ombros, lhe atingindo o cerebro. Uma dor mais insuportavel que um homem possa provar, ou seja, aquela produzida pela leso dos grandes troncos nervosos. De solido provoca uma sincope e faz perder a consciencia. Em Jesus no. Pelo menos se o nervo tivesse sido cortado!
Ao contrario (constata-se experimentalmente com frequencia) o nervo foi destruido so em parte: a leso do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticara fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrara despertando dores dilacerantes. Um suplicio que durara tres horas.
O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pe; consequentemente fazendo-o tombar para tras, o encostam na estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o brao horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vitima esfregaram dolorosamente sobre a madeira aspera. As pontas cortantes da grande coroa de espinhos o laceraram o cranio. A pobre cabea de Jesus inclinou-se para frente, uma vez que a espessura do
capacete o impedia de apoiar-se na madeira. Cada vez que o martir levanta a cabeam pontadas agudissimas.
Pregam-lhe os pes. Ao meio-dia Jesus tem sede. Nes so impressas, o vulto e uma mascara de sangue. A boca esta semi-aberta e o labio inferior comea a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele no pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida acida, em uso entre os militares. Tudo aquilo e uma tortura atroz. Um estranho fenomeno se produz no corpo de Jesus. Os musculos dos braos se
enrijecem em uma contrao que vai se acentuando: os deltoides, os biceps esticados e levantados, os dedos se curvam. Se diria um ferido atingido de tetano, presa de uma horrivel crise que no se pode descrever. A isto que os medicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os musculos do abdomen se enrijecem em ondas imoveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoo, e os respiratorios. A respirao se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas no consegue mais sair. Jesus respira com o apice dos pulmes. Tem sede de ar: como um asmatico em plena crise, seu rosto palido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpureo e enfim em cianitico.
Jesus atingido pela asfixia, sufoca. Os pulmes cheios de ar no podem mais esvaziar-se. A fronte esta impregnada de suor, os olhos saem fora de orbita. Que dores atrozes devem ter martelado o seu cranio!
Mas o que acontece? Lentamente com um esforo sobre-humano, Jesus tomou um ponto de apoio sobre o prego dos pes.
Esforando-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a traos. Os musculos do torax se distendem. A respirao se torna mais ampla e profunda, os pulmes se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial.
Porque este esforo? Porque Jesus quer falar: "Pai, perdoa-lhes porque no sabem o que fazem".
Logo em seguida o corpo comea afrouxar-se de novo, e a asfixia recomea. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, devera elevar-se tendo como apoio o prego dos pes, inimaginavel!
Enxames de moscas, grandes moscas verdes e azuis, zunem ao redor do seu corpo; irritam sobre o seu rosto, mas ele no pode enxota-las. Pouco depois o ceu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura se abaixa.
Logo sero tres da tarde. Jesus luta sempre: de vez em quando se eleve para respirar. A asfixia periodica do infeliz que esta destroado. Uma torturaque dura tres horas. Todas as suas dores, a sede, as cibras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancaram um lamento: "Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?". Jesus grita: "Tudo esta consumado!". Em seguida num grande brado disse: "Pai, nas tuas mos entrego o meu espirito". E morre. O BATISMO DE "SANGUE" DOS APOSTOLOS
Simo foi crucificado de cabe Andre: segundo a tradio crucificado numa cruz em "X", que a partir dai levou o nome de "cruz de Santo Andre"; Tiago, irm Tiago: segundo a tradi Judas Tadeu: segundo a tradi Felipe: segundo a tradi Bartolomeu: segundo a tradi Mateus Levi: segundo a tradio martirizado na Etiopia; Tome Didimo: segundo a tradio Zelote: crucificado; Judas Iscariotes: suicidou-se apos trair o seu Mestre (Mt 27:50); Joo: segundo a tradio o unico a morrer por morte natural depois de tentarem mata-lo mergulhando-o em oleo fervente; "Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a sua vida por nos; e nos devemos dar a vida pelos irmos" I Jo 3:16.
E nos reclamamos de um arranho ou de uma batida no dedinho do pe ...
Esta e uma grande revelao espiritual dada por Deus ao Missionario Olavo,em 1952,na Noruega.Viso que O Senhor lhe mostrou para que fosse escrita e divulgada a todos para que saibam que o dia esta proximo e se preparem para no serem pegos de surpresa no grande dia do ARREBATAMENTO.O titulo da viso e A ULTIMA TROMBETA,que se refere ao arrebatamento da igreja no livro de Apocalipse. Oua o audio com muita ateno e creia porque foi verdadeiramente mostrada por Deus em Divina Revelao do Espirito Santo. Obs.:O audio esta dividido em duas partes.
Continuao do testemunho A ULTIMA TROMBETA