Falemos de dois sistemas de signos, de duas linguagens usadas no processo de construo cenica, sera, pois o unico modo de entender o que denominamos de traduo direta. Para isto denominemos aleatoriamente um sistema de original e o outro de negativo. Comecemos pelos sistemas mais evidentes, o texto escrito ou dramaturgia (original) e as ao desenvolvidas pelos atores, aes fisicas (negativo). No podemos chamar o segundo sistema de traduzido ou copia, pelo fato de que ambos os sistemas interagem constantemente no processo teatral. Devemos ter a capacidade de isolar os sistemas para o seu melhor entendimento, embora eles nunca estejam dissociados.

Quando existe uma ideia exposta textualmente na dramaturgia ou uma cadeia de ideias, traduzimos diretamente quando tentamos atraves de codigos fisicos, expor as mesmas ideias organizadas na mesma sequencia dramaturgica. Se verbalmente falamos de priso o sistema de signos agrupados pelo ator mostra uma priso. Cada ator pode ter um sistema de signos codificado segundo a sua natureza, ainda assim a sua traduo e fiel ao sistema original.

Sistema Original = Sistema Negativo.

Vejamos outro exemplo.

O sistema de signos que compe a Iluminao(Negativo) e o sistema de signos composto pela Trilha Sonora (Sistema Original). Ambos os sistemas parecem estar dissociados, mas pelo contrario, interagem na mesma medida quanto os sistemas mais simplificados ou evidentes. A musica elaborada para uma determinada cena cria uma sensao ou encerro. O sistema negativo reagira da mesma forma, fazendo uso dos recursos disponiveis para a sua traduo, aparece ento um pino que amassa o ator visualmente com uma contraluz como foco fechado. Envolta deste desenho vemos uma cor tenue ocre, cor terracota, simulando a sensao de enterro ou desaparecimento. Pois ento, ambos os sistemas esto sendo traduzidos simultaneamente atraves de uma Traduo Direta.

Este exercicio podera ser aplicado a todos os sistemas que compem o artesanato teatral.

Para nos o Oco e o vazio, o nada. Referente ao espao, persiste a inteno de explorar ao maximo a nos preenchidos com cenarios descritivos ou carregados de significados. O espao do ator deve ser um lugar santo, sagrado, desprovido de qualquer maneirismo ou replica do real. Jogamos com os simbolos em nosso processo de improvisaes e montagem. O ator no precisa de nada mais do que o seu corpo nu (materia, mente e voz como prolongao no espao). Tentamos partir do zero, do nada, do oco. Oco e o cenario, os elementos, os conceitos primarios, a energia, a iluminao o figurino, a maquiagem. Pretendemos no ficar presos a epocas, lugares, tempo determinado. Os atos atemporais so de multipla escolha para o espectador que e o ultimo elemento de cada pea e a ele lhe damos a oportunidade de recriar o restante do vazio que construimos no palco.