Evandro Cardoso

(Evandro Cardoso faz teatro a 6 anos Dana Contemporanea a 3 fez aulas de canto coral e apresenta o programa Tv Internauta).

14/07/2007

Amar, Verbo Ridiculo

Isquios Por Isquios

06/04/2007

A Paixo de Cristo(as sete estaes)

Silvestre Guedes

08/03/2007

I Mostra Cac(Depertamento de arte cenicas da USP)

Bailando Com a Peste

Katia Lazarini

09/12/2006

IV Mostra das oficinas de artes da casa da cultura de Jandira

29/11/2006

Bailando Com aPeste

Katia Lazarini

03/09/2007

Leticia

Delp X-L4

08/07/2006

III Mostra das oficinas de arte do municipio de Jandira(Os sete pecados e os sete caminhos)

04/12/2005

O Palhacinho de Triste e a Rosa (Maria Cecilia Oliveira Marques Direo: Clovis Lima Orienta Por: Telma Viera).

03/12/2005

II Mostra das oficinas de artes do municipio de Jandira (O Sacramento)

2004

Guerra dos Sexos

Comerciais exibidos na televiso recorrem a estereotipos para criar a sensao de desejo no inconsciente do telespectador.

A linguagem da propaganda, em qualquer meio de comunicao, e sempre a da seduo, a do convencimento. Na TV, seu discurso ganha um refora das imagens em movimento. Assim, fica muito dificil resistir aos seus apelos: o sanduiche cujos ingredientes quase saltam da tela com sua promessa de sabor, o ultimo lanamento automobilistico que nenhum motorista inteligente pode deixar de comprar deslizando em uma rodovia perfeita como um tapete, a roupa de grife moldando o corpo esguio de jovens modelos. A publicidade funciona assim nas revistas, nos jornais, no radio e nos outdoors, mas suas armas parecem mais poderosas na televiso. Se e verdade, como dizem os criticos, que a propaganda tenta criar necessidades que no os que mais perto chegam de nos fazer levantar imediatamente do sofa para realizar algum desejo de consumo - e as vezes conseguem, quando o objeto em questo pode ser encontrado na cozinha.

Aprender a ler as peas publicitarias veiculadas pela TV tem a mesma importancia, na formao de um telespectador critico, que saber analisar os noticiarios e as telenovelas. A parte mais obvia desse trabalho de conscientizao refere-se, claro, a identificao das estrategias usadas para criar o apelo ao consumo. Pea a seus alunos que mencionem os comerciais de que mais gostam, explicando os motivos que os atraem. E provavel que voce os oua cantarolar jingles e repetir slogans. Procure mostrar a eles como as frases publicitarias s em seguida, proponha que eles criem material equivalente para tentar convencer os colegas de classe de que outros produtos so superiores, melhores. Ao tentar compor musicas e redigir slogans, eles vo perceber que a publicidade em torno de um produto as vezes guarda pouca relao com suas utilidades e qualidades. E que, portanto, produtos inferiores aos fabricados por concorrentes podem ser mais vendidos porque seus comerciais so mais atraentes. O exercicio permitira tambem que eles identifiquem as peas publicitarias mais honestas: so aquelas baseadas apenas em caracteristicas inquestionaveis dos produtos e servios que promovem.

Independente do apelo ao consumo, os comerciais exibidos pela televiso tambem se prestam a analises mais amplas de conteudo. Ao difundir modelos de comportamento, exercem tanta influencia sobre os telespectadores quanto os personagens de novelas. E, ao reforas e classes sociais, por exemplo, contribuem decisivamente para que imagens distorcidas da sociedade continuem a ser propagadas. Voce pode propor aos seus alunos que analisem diferentes comerciais de um mesmo tipo de produto, em busca de caracteristicas que se repitam: desde o perfil socio-cultural das pessoas que o consomem ate as situaes em que isso ocorre. A mensagem e clara: quem usa aquele servio ou produto pertence aquele mundo, e quem julga pertencer aquele mundo deve, por consequencia, consumir o que se anuncia. Esse exercicio possibilita, por outro lado, que os alunos sejam capazes de identificar os comerciais que evitam promover esse tipo de distoro, acima de tudo, cidados.

Ao longo dos nossos encontros no Teatro do Reverso fizemos varios exercicios de varias especies, todos - ao meu ver focando a essencia das coisas(dos participantes, dos objetos, das mascaras, dos sons, das musicas). Apesar disso os resultados so diferentes.

Uma vez, fiz um exercicio com um objeto branco. Estabeleci um contato visual com esse objeto por causa da sua cor brnaca. Como eu estava com os olhos envesgados no percebi que se tratava de uma blusa. Aos poucos foi me aproximando desse objeto/ser, ate oder toca-lo. E esse novo elemento - a textura da blusa - me causou outras sensa que complementaram a ja existente, ou seja, ao manipular o objeto/ser, foi como se ele se transformasse na extenso do meu corpo/ser. Os movimentos desse objeto/ser , remetiam aos movimentos do meu corpo/ser e vice-versa: movimentos leves, freneticos circulares ou simplismente espalhado solto e lento. Numa tentativa de explicao, poderei dizer que foi meu corpo /ser fosse uma alga marinha e o objeto/ser fosse as ondas do mar, onde um interfere e atua com o outro.

Mas essa explicao me e satisfatoria, e apenas uma tentativa para no ficarmos somente no abstrato.

Num outro momento, fizemos exercicios que consistiam em nos mascarar com o figuirino. O processo para se chegar a isso era o mesmo exercicio anterior: estabelecer um contato visual, dialogar com cores e formas, em seguida o toque e por fim vestir esse figurino. Nesse momento acontece sim um processo de mascaramento, e como se chegassemos um novo ser, atraves de todos esses elementos. E uma persona, e um ser mais definido, que caminha que se relaciona com os outros elementos da sala e que facilmente, podemos atribuir - lhe sentimentos e desejos.

Dessa forma, comparandoesses dois momentos, percebo algo que e bastante instigante. No primeiro momento, houve efetivamente uma quimica entre os elementos , e como se fato as energias se tocasseme formasse uma outra coisa/ser(por isso chamei de objeto/ser e ator/ser. Ser no sentido de essencia).E como se tivessemos duasd'agua que se aproximam chegou o momento que estavo atraidas uma pelaoutra, que uma puxou a outra e vice-versa, ocorreu a juno dessa nova gotinha . O curioso e que essa coisa ser se transformou inexplicavel e infindavel. Eu enquanto atriz, no momento do exercicio tambem no sei decifrar o que aconteceu efetivamente. Apenas segui impulsos que me pareciam impostos por essa juno de energias.

Ja em relao ao segundo exercicio, tudo parece ser mais definivel, e cmo se chegasse um ser - e n. O serja existia, precisou apenas de condies para se manisfestar. Apropriou-se das energias(do ator dos objetos) para se materializar, mas no para existir , para se formar . As atitudes e movimentos eram impulsivos sim poremconhecidas e reconhecidas po mim, por serem mais proximas de um ser tambem conhecido e reconhecido.

Tenho a impresso, portanto, que no primeiro exercicio o que era multi(ator, objeto,som, cores, etc), num dado momento tornou-se uno; no segundo exercicio o que era multi tornou-se dois: ator e persona.

(Cintia Abreu,03 de agosto de 2002)

II

Meu anjo

Meu anjo tem o encanto, a maravilha

Da espontanea cano dos passarinhos;

Tem os seios to macios

Como o pelo sedoso dos arminhos.

Triste de noite da janela a vejo

E de seus labios o gemido escuto.

E leve a criatura vaporosa

como frouxa a fumaa de um charuto

Parece ate que sobra a fornte angelica

Um anjo lhe depos a coroa e nimbo...

Formosa a vejo assim entre os meus sonhos

Mais bela a vapor do meu cachimbo

Como o vinho espanhol, um beijo dela

Entorna ao sangue a luz do paraiso

Da morte um desdem, num beijo da vida,

e celestes desmaios num sorriso!

Mas quis a minha sina que seu peito

No batesse por mim nem um minuto,

E que ela fosse leviana e bela

Como a leve fumaa de um charuto

C...

Sim - coroemos as noites

Com as rosas do himeneu

Entre flores laranja

Seras minha e serei teu!

Sim - quero em leito flores

Tuas mos dentro das minhas...

Mas os cirios dos amores

Sejam so as estrelinhas.

Por incenso ou teus perfurmes,

Suspiro por orao,

E por lagrimas somente

As lagrimas da paixo!

Do veus da noiva so tenhas

Dos cilios o negro veu;

Basta colo de cetim

Para madonas do ceu!

Eu soltarei - te os cabelos...

Quero em teu colo sonhar!

Hei de embalar - te... do leito

Seja lampada laur!

Sim coroemos as noites

Da laranjeira co ' a flor;

Adormeamos num templo,

Mas seja o templo do amor.

E doce amar com os anjos

Da ventura no himeneu:

Minha noivas, ou minh 'amante,

Vem dormir no peito meu!

Da - me um beijo - abre teus olhos

Por entre esse umido veu:

Se na terra es minha amante,

Es minha alma no ceu

I

Em um castelo doirado

Dorme encantada donzela;

Nasceu - e vive dormindo

- Dorme tudo junto dela.

Adormeceu - a sonhando

Um feiticeiro condo

E dormem no seio dela

As rosas do corao.

Dorme lampada argentina

Defronte do leito seu:

Noite a noite a lua triste

Dorme palida no ceu.

Voam os sonhos errantes

Do leito sob o dossel,

E suspiram no alude

As notas menestrel.

E no castelo, sozinha,

Dorme encantada donzela:

Nasceu - vive dormindo

- Dorme junto dela.

Dorme cheirosas abrindo

As roseiras em boto,

E dormem no seio dela

As rosas do corao

II

A donzela adormecida

E a rua alma santinha,

Que no sonha nas saudades

E nos amores da minha.

-Nos meus amores que velar

Debaixo do teu dossel,

E suspiram no alude

As notas do menestrel!

Acorda, minha donzela!

Foi-se a lua - eis a manh

E nos ceus da primavera

A aurora de tua irm!

Abririam no vale as flores

Sorrindo na fresquido:

Entre as rosas da campina

Abram-se as do corao.

Acorda, minha donzela,

Soltemos da infancia do veu...

Se nos morremos, num beijo,

Acordemos no ceu.